第一百五十章 丰收
先前跟着秦毅一起干的那几个人，经历了那场大雨，修好的梯田被毁后，嘴上倒没听他们说什么？心里怎么想就不知道了？肯定是打起了退堂鼓，因为他们把干活的家什都给秦毅送回来了。还说这些都是不祥之物，还是一直用着的大砍刀，用着放心。
秦毅的计划是很完美的，但工程不小，实现起来需要时间，最重要的是干起来。
一家人正起早贪晚干的时候，族长和村里几个德高望重的长者，一起来找秦毅，他们是来阻止的。
理由是：这地怎么种？是老辈传下来的。多少年了一直就这么干，怎么能说变就变呢？
秦毅知道，说服这几个老人，非常重要，就耐心细致的说出了自己的想法。
但是，这些人根本不往心里去。坚持这样的挖山要惹怒山神，把秦毅修的田毁掉，就是山神的惩戒。
秦毅则阐明梯田被毁是大雨冲涮，是先前没有解决排水的问题。
双方谁也说服不了谁，最后秦毅说：挖山是他一个人的事，好汉做事好汉当。山神要惩罚，就惩罚他秦毅一个人好了，和乡亲们没有关系？
两方谁也没办法说服谁？最后的结果是不欢而散。
秦毅有个特点，他认准了的事，是十头牛也拉不住的。没办法说服这几个老人，秦毅虽然有些受挫，但秦毅下定了的决心是不可动摇的。几个老的阻拦也不能改变什么？
族长和这几个德高望重的长者，相当于这个村的议事会。这种议事会只是议事和提出建议，不经全体村民的授权，一般是不能决定什么事的？不具有强制性。也就是说，不能强迫哪个人干什么和不干什么？
有一个名人研究过，像这样的群体的族长，他们的权力其实很小，说起来都没有专制制度下的衙役大。但他们得到的尊重和拥戴，则是别的制度下的君主和元首都得不到的。因为对前者，人们是发自內心的，是心悦诚服。这样的拥戴，没有崇拜、迷信和盲从，也不是强权之下的不得不臣服。当然也更没有吹嘘，更没有造神运动。
其实，最关键的还是对个人的权力进行限制。个人权力大了，就容易野心膨胀，就容易忘乎所以，就容易为所欲为。也容易被令人作呕的奉承和吹吹拍拍所包围，自己本人也因此而飘飘然，而忘乎所以甚至利令智昏。其实，我们每个人，最缺少的就是自知之明。
走了那么多偏僻的地方，秦毅知道这个规矩。
好汉做事好汉当，秦毅已经把话说到家了。族长和几个长者把话说到了，也就尽到了责任。至于听不听老人言，将来可能会吃多大的亏？那就是秦毅自己的事了？
功夫不负苦心人，努力总有成果。经过一家人的艰辛付出，有水库、有排水系统的梯田又修起来了。
无论计划与想法多么完美无缺，但顶不顶用还得经历实践的验证。事情还真巧，这一次的梯田修好没几天，天又降了场大雨，规模比前一次还大很多。
秦毅心里没底呀！冒雨在地里守着。雨下完了，排水系统非常管用，梯田完好无损，水库里还存满了水。
秦毅大喜过望，跑回去把喜讯告诉了家人。
对这场雨有想法的还有很多人，特别是族长和几个长者。
他们并不想看亲毅的笑话，只是希望他头撞到了南墙能回头。雨停后也赶紧过去看，眼睛看到的让他们意想不到。没听到他们嘴里说什么？心里怎么想也无法知道？
只是听说那几个半途而废的人，好像有些后悔。
当然，更让他们后悔的是后来。没等到收获，看到秦毅梯田里的长势，大家已经能看明白怎么回事了？
最热的天，这里经历了一场旱灾。虽然持续的时间不长，但没有任何水土保持的刀耕火种基本上因此而颗粒无收。
秦毅的水库在关键时刻发挥了作用，庄稼最需要水的时候，水库源源不断把水送了过去。
秦毅的梯田获得了大丰收。秦毅那么小的一块地，收获的粮食超出了全村的人。秦毅一家
拿出了一部分粮接济全村的人，但这不过是杯水车薪？
幸好这里的人还有许多的生存之道？总算渡过了这艰难困苦的一年。
事实比什么都有说服力，族长和几个长者又来找秦毅，这回是找秦毅商量：如何在全村推广秦毅的作法？
秦毅等的就是这一天，他早就有了完整的计划。首先要使用先进的生产工具，不如此无法提高生产能力。
现在这个时候，秦毅说什么都成了对的。族长和几老都赞成，干这么大的活大砍刀肯定不行。但是，这先进的生产工具哪儿搞去？
秦毅说这些先进工具他早就给大家备下了。因为这段时间，秦毅这一家人没少跑县城？他放在山外山洞里的独轮车没少出力？
先进工具有了，第二件事是全村统一规划。小水库如何布置？集水排水如何修建？梯田的修建如何布局？不能谁想怎么干就怎么干？第三件事是把全村的劳力组织起来。
什么意思？做这样大的事，需要合作，需要协作，需要集体的力量。
秦毅看到过一本书上书上说，联合起来的生产能力，要大大的高于单个个人简单相加的总和。事实上也是这样，有不少的的活是一个人干不了的。
族长和长者们虽然还不能完全理解秦毅的想法，但他们对这时候的秦毅是全心全意的信任，也就照单全部接受了秦毅的意见。
他们是受大多数村民的委托来找秦毅的，也就是说是得到了多数人的授权，也就有权做出决定。
秦毅为大家描绘的前景是：只要按照他的想法办，用二到三年的时间，全村就可以实现粮食自给。
这前景是美好的，也是特别诱人的。
是的，大家的生存之道很多，那是因为粮食不够吃？谁不知道粮食好吃？谁不知道吃粮可靠？美好的的愿景，在一定的时候是可以激发出很高的热情和干劲，在这个古老的村子里，现在这个时候正充满活力。
在秦毅的带领下，这大多数人都豪情满怀投入到改天换地劳动中。
为什么是大多数人呢？因为在这样村子里，这样的行动还是要靠每个人的自愿，不是对每个人都具有强制性。
有的人过惯了过去悠哉悠哉的日子，不愿意出这么大的力。这些人虽然为数不多，但对出着大力的人却有不小的负面影响？
秦毅问族长和长者们这样的情况如何解决？族长说我们没有权力要求他们怎么做？但我们有我们的做法，管不了他们我们可以什么事都不管他们。
消息一传出，这几个人受不了了？因为在这样的群体里，被抛弃不管的人比处死的处罚都严厉，因为每个人离开群体都无法生存。
这几个人没想到自己的行为会产生这样的后果？他们害怕了，也后悔了。痛哭流涕的要求回到群体里来，恳请群体重新接纳他们。
族长和大家本来也就是吓唬一下他们，因为这样的群体也真的不忍心丢弃任何人？
大家跟着秦毅没白干，二年后全村人的吃粮不但实现了自给，还家家有了余粮。解决了吃饭问题，秦毅并不满足，他开始了第二个计划。
人不能光有口吃的就行？虽然全村的人都很满足，虽然他们有理由满足，因为他们从没有过过这样的生活？
漫山遍野都是宝，只是没被发见，特别是草药。秦毅认识草药，也是经营草药的专家，现在他要大显身手了。
他教村民们认草药，也教他们怎么采？怎么保管？草药能治病，大家是知道的。因为秦毅时常用草药给大家看病。可是，采那么多草药干什么？村里也没听说谁有病呀？
但是，村民只是心里这么想，嘴上可没说。因为现在大家已经认定，听秦毅的准没错？
过一段时间，秦毅把大家采的草药都收过来。一家人运到山下，用独轮车送到县城的药店，换成钱。再用钱买成盐和布匹和常用的生活用品，用独轮车一车车运到山下，再由这一家人一次次翻山运到村里，分给大家。
大家才知道，这草药还有这么大的用处？农闲时节，待着也是待着，既然草药有这么大的用处？那就去采药好了。
药多了，县城的药店不收了，秦毅想起那些自己熟悉的药商。自己不好出面，就让田叔和小燕想办法找到他们。
定下日子，说好了价钱，在县城交货。于是又换成钱，钱又买成东西，东西再分给村民。跟着秦毅，这日子可是越过越好，越过越红活。秦毅也就越来越被村里的人拥戴。谁不愿意过上好日子？带着大家过上好日子的人，怎么可能不受到众人的爱戴？
这种爱戴是发自内心的。
怎么说呢？村里有族长，有德高望重的长者，现在的秦毅虽然什么也不是，但他说话可比谁都灵？
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秦毅的计划是很完美的，但工程不小，实现起来需要时间，最重要的是干起来。
一家人正起早贪晚干的时候，族长和村里几个德高望重的长者，一起来找秦毅，他们是来阻止的。
理由是：这地怎么种？是老辈传下来的。多少年了一直就这么干，怎么能说变就变呢？
秦毅知道，说服这几个老人，非常重要，就耐心细致的说出了自己的想法。
但是，这些人根本不往心里去。坚持这样的挖山要惹怒山神，把秦毅修的田毁掉，就是山神的惩戒。
秦毅则阐明梯田被毁是大雨冲涮，是先前没有解决排水的问题。
双方谁也说服不了谁，最后秦毅说：挖山是他一个人的事，好汉做事好汉当。山神要惩罚，就惩罚他秦毅一个人好了，和乡亲们没有关系？
两方谁也没办法说服谁？最后的结果是不欢而散。
秦毅有个特点，他认准了的事，是十头牛也拉不住的。没办法说服这几个老人，秦毅虽然有些受挫，但秦毅下定了的决心是不可动摇的。几个老的阻拦也不能改变什么？
族长和这几个德高望重的长者，相当于这个村的议事会。这种议事会只是议事和提出建议，不经全体村民的授权，一般是不能决定什么事的？不具有强制性。也就是说，不能强迫哪个人干什么和不干什么？
有一个名人研究过，像这样的群体的族长，他们的权力其实很小，说起来都没有专制制度下的衙役大。但他们得到的尊重和拥戴，则是别的制度下的君主和元首都得不到的。因为对前者，人们是发自內心的，是心悦诚服。这样的拥戴，没有崇拜、迷信和盲从，也不是强权之下的不得不臣服。当然也更没有吹嘘，更没有造神运动。
其实，最关键的还是对个人的权力进行限制。个人权力大了，就容易野心膨胀，就容易忘乎所以，就容易为所欲为。也容易被令人作呕的奉承和吹吹拍拍所包围，自己本人也因此而飘飘然，而忘乎所以甚至利令智昏。其实，我们每个人，最缺少的就是自知之明。
走了那么多偏僻的地方，秦毅知道这个规矩。
好汉做事好汉当，秦毅已经把话说到家了。族长和几个长者把话说到了，也就尽到了责任。至于听不听老人言，将来可能会吃多大的亏？那就是秦毅自己的事了？
功夫不负苦心人，努力总有成果。经过一家人的艰辛付出，有水库、有排水系统的梯田又修起来了。
无论计划与想法多么完美无缺，但顶不顶用还得经历实践的验证。事情还真巧，这一次的梯田修好没几天，天又降了场大雨，规模比前一次还大很多。
秦毅心里没底呀！冒雨在地里守着。雨下完了，排水系统非常管用，梯田完好无损，水库里还存满了水。
秦毅大喜过望，跑回去把喜讯告诉了家人。
对这场雨有想法的还有很多人，特别是族长和几个长者。
他们并不想看亲毅的笑话，只是希望他头撞到了南墙能回头。雨停后也赶紧过去看，眼睛看到的让他们意想不到。没听到他们嘴里说什么？心里怎么想也无法知道？
只是听说那几个半途而废的人，好像有些后悔。
当然，更让他们后悔的是后来。没等到收获，看到秦毅梯田里的长势，大家已经能看明白怎么回事了？
最热的天，这里经历了一场旱灾。虽然持续的时间不长，但没有任何水土保持的刀耕火种基本上因此而颗粒无收。
秦毅的水库在关键时刻发挥了作用，庄稼最需要水的时候，水库源源不断把水送了过去。
秦毅的梯田获得了大丰收。秦毅那么小的一块地，收获的粮食超出了全村的人。秦毅一家
拿出了一部分粮接济全村的人，但这不过是杯水车薪？
幸好这里的人还有许多的生存之道？总算渡过了这艰难困苦的一年。
事实比什么都有说服力，族长和几个长者又来找秦毅，这回是找秦毅商量：如何在全村推广秦毅的作法？
秦毅等的就是这一天，他早就有了完整的计划。首先要使用先进的生产工具，不如此无法提高生产能力。
现在这个时候，秦毅说什么都成了对的。族长和几老都赞成，干这么大的活大砍刀肯定不行。但是，这先进的生产工具哪儿搞去？
秦毅说这些先进工具他早就给大家备下了。因为这段时间，秦毅这一家人没少跑县城？他放在山外山洞里的独轮车没少出力？
先进工具有了，第二件事是全村统一规划。小水库如何布置？集水排水如何修建？梯田的修建如何布局？不能谁想怎么干就怎么干？第三件事是把全村的劳力组织起来。
什么意思？做这样大的事，需要合作，需要协作，需要集体的力量。
秦毅看到过一本书上书上说，联合起来的生产能力，要大大的高于单个个人简单相加的总和。事实上也是这样，有不少的的活是一个人干不了的。
族长和长者们虽然还不能完全理解秦毅的想法，但他们对这时候的秦毅是全心全意的信任，也就照单全部接受了秦毅的意见。
他们是受大多数村民的委托来找秦毅的，也就是说是得到了多数人的授权，也就有权做出决定。
秦毅为大家描绘的前景是：只要按照他的想法办，用二到三年的时间，全村就可以实现粮食自给。
这前景是美好的，也是特别诱人的。
是的，大家的生存之道很多，那是因为粮食不够吃？谁不知道粮食好吃？谁不知道吃粮可靠？美好的的愿景，在一定的时候是可以激发出很高的热情和干劲，在这个古老的村子里，现在这个时候正充满活力。
在秦毅的带领下，这大多数人都豪情满怀投入到改天换地劳动中。
为什么是大多数人呢？因为在这样村子里，这样的行动还是要靠每个人的自愿，不是对每个人都具有强制性。
有的人过惯了过去悠哉悠哉的日子，不愿意出这么大的力。这些人虽然为数不多，但对出着大力的人却有不小的负面影响？
秦毅问族长和长者们这样的情况如何解决？族长说我们没有权力要求他们怎么做？但我们有我们的做法，管不了他们我们可以什么事都不管他们。
消息一传出，这几个人受不了了？因为在这样的群体里，被抛弃不管的人比处死的处罚都严厉，因为每个人离开群体都无法生存。
这几个人没想到自己的行为会产生这样的后果？他们害怕了，也后悔了。痛哭流涕的要求回到群体里来，恳请群体重新接纳他们。
族长和大家本来也就是吓唬一下他们，因为这样的群体也真的不忍心丢弃任何人？
大家跟着秦毅没白干，二年后全村人的吃粮不但实现了自给，还家家有了余粮。解决了吃饭问题，秦毅并不满足，他开始了第二个计划。
人不能光有口吃的就行？虽然全村的人都很满足，虽然他们有理由满足，因为他们从没有过过这样的生活？
漫山遍野都是宝，只是没被发见，特别是草药。秦毅认识草药，也是经营草药的专家，现在他要大显身手了。
他教村民们认草药，也教他们怎么采？怎么保管？草药能治病，大家是知道的。因为秦毅时常用草药给大家看病。可是，采那么多草药干什么？村里也没听说谁有病呀？
但是，村民只是心里这么想，嘴上可没说。因为现在大家已经认定，听秦毅的准没错？
过一段时间，秦毅把大家采的草药都收过来。一家人运到山下，用独轮车送到县城的药店，换成钱。再用钱买成盐和布匹和常用的生活用品，用独轮车一车车运到山下，再由这一家人一次次翻山运到村里，分给大家。
大家才知道，这草药还有这么大的用处？农闲时节，待着也是待着，既然草药有这么大的用处？那就去采药好了。
药多了，县城的药店不收了，秦毅想起那些自己熟悉的药商。自己不好出面，就让田叔和小燕想办法找到他们。
定下日子，说好了价钱，在县城交货。于是又换成钱，钱又买成东西，东西再分给村民。跟着秦毅，这日子可是越过越好，越过越红活。秦毅也就越来越被村里的人拥戴。谁不愿意过上好日子？带着大家过上好日子的人，怎么可能不受到众人的爱戴？
这种爱戴是发自内心的。
怎么说呢？村里有族长，有德高望重的长者，现在的秦毅虽然什么也不是，但他说话可比谁都灵？
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