第5章 九阳神功
第5章九阳神功
看着摆在禅房中的四卷经书，杨康到现在也不敢相信这是自己原本打算精打细算、智取巧夺的《楞伽经》，而且还是真迹！
原来，苦乘禅师与苦智禅师为了表达对杨康救苦智禅师和提醒火工头陀再度来袭之情，相互商议，毕竟不能将少林武学直接送于杨康这位全真弟子，想到杨康近些日子来精研佛经，便决定送杨康一本佛家经典，而这经典自然也不能是市场上常见的《金刚经》、《法华经》这些“大路货”。
想来想去，便决定将这《楞伽经》赠予杨康。虽说这《楞伽经》乃是梵文所写，但意义更加非凡，足以彰显少林对他的感谢。
有了这《楞伽经》，杨康喜不自胜，诸僧都以为他是为这佛家经典高兴，纷纷感叹礼物送对了，杨康果然与佛家有缘，甚至苦乘禅师言语之间还有一丝劝诱杨康“皈依我佛”的意思，毕竟这《楞伽经》乃是佛家经典，他们也不是很舍得的。
他们哪知，真正使杨康高兴的，乃是这《楞伽经》中所藏的《九阳真经》。
不过这时杨康却不漏风声，以免被对方看穿，知晓《九阳真经》事小，让《九阳真经》与《九阴真经》一样，在武林中名声太盛，反而对杨康有害。
自己的真正目的达成，杨康便自然打算离开少林，继续周游天下，也好早日修炼九阳神功，故而在伤愈后便向苦乘禅师、苦智禅师等告辞离去，二僧自是好言挽留，见实在劝说不下，最终也是再次表达了一番谢意后离别。
而在收拾行礼之时，乃是一直服侍杨康的小沙弥帮忙，杨康临走，才想起自己一直都唤这小沙弥为“小师傅”，却不知其法号，便询问其法号。小沙弥倒也混不在意，告知杨康他的法号叫做觉远。
杨康下得山去，找了一家客栈住进，便翻开包裹，查看那四卷《楞伽经》，《楞伽经》乃是用梵文所写，内容杨康自然不懂，不过想来日后要找寻识字之人也不难。
重要的是写在《楞伽经》夹缝中的九阳真经！他取出一卷《楞伽经》，找到与九阳真经有关的内容，将之背熟，在翻看下一卷。其实杨康的记心甚好，几乎过目不忘，一夜下来，便将之背得滚瓜烂熟。
随后杨康思虑，自己虽然获得了神功，却并不能改变自己未来将在亲生之父与养育之父中间为难的困窘，这次自己在少林改变了苦智原本必死的结局。
便想自己也应有能力改变未来父母双亡的惨状，而如何改变，当然是要先找到杨铁心再说，想到自己本是嘉兴府牛家村人士，而穆念慈是嘉兴府河塘村人，杨铁心可能也在附近，自己前去那里极有可能找到对方，期间亦可修炼九阳真经。
想到这些，他便向南行去，他本性风流，一路游山玩水，渐渐得也将烦恼抛却，好不快活。
可是杨康毕竟是完颜洪烈之子，现年也才十四岁，金枝玉叶，离家出走，完颜洪烈与包惜弱怎么能不担心？包惜弱如同一个泪人般，整日在王府中的小屋以泪洗面。
完颜洪烈更是大发雷霆，怒斥那帮手下都是饭桶，又动用自己的关系四处搜寻，明察暗访，寻找杨康。
一日，杨康行至常州境内，距离嘉兴已是极近，眼见天色渐黑，便随意走入一家客栈要了些酒肉。
然而不到盏茶时分，便有一群宋军兵服的官兵大大咧咧的闯进来，为首的男子额头有个刀疤，脸上有块青记，吵嚷道：“店家，快拿上好的酒和牛肉来，再来点儿精致的小菜。”
伙计赶忙答应，带他们去一个好位置。这一路以来杨康见到的这类事情显然不少，无论金兵还是宋兵，大都兵匪气息十足，和大爷似的，多半到最后还不会付饭钱，只不过苦了这些小本儿生意的店家，根本没法反抗。
杨康本来也并不甚在意这些事情，然而这些官兵的谈话却引起了杨康的注意，只听那额头有刀疤的男子谈道：
“近儿兄弟们都得使把劲，让各自手下的弟兄们抓紧寻找，听闻那金国赵王府的小王爷就在太湖一带。那可是那大金赵王的心头肉，咱们要是找到他，献还给赵王，一定会得到数不尽的赏赐，再为我们美言几句，咱说不得还会加官进爵。”
杨康听闻，淡淡一笑，并不置声。诸军官显然以那人马首是瞻，拍须溜马般称赞却不再话下，只听他们一人道：
“段指挥使说得可是极是，咱们定会加把力气。”另一人也道：“到时候天德老兄肯定居功至伟，只是不要忘了兄弟们的好就是！”
军官继续嬉笑，杨康心中却是猛然一惊，这刀疤男军官居然就是段天德！要知道，此人堪称射雕故事的“万恶之源”，当初就是这个人直接带着宋军官兵，杀了郭啸天，害得郭、杨两家妻离子散、颠沛流离。
虽说完颜洪烈在其中也居功至伟，但他毕竟对自己有养育之恩，十四年来可是真真正正的父慈子孝，让杨康心中纠结。可他段天德是断断没有这个本钱的！想到这里，他便起了杀心。
不过此时杨康却不便下手，他近几个月俩修炼九阳真经第一卷，已经有所小成，虽说也比不得江湖上的一些成名人物，但也足以在青年一辈中自豪，只是此刻贸然下手，会惊动周围的人，然而此时不下手，后面他们与手下士兵聚集起来，恐怕更加难办。
想到这里，他忽地心生戏耍之意，忽地上前，推攘几下，凑进那群军官之中。
这些军官被一个小孩儿推攘开，纷纷不悦，用力回挤，却均被杨康一股内力推回，正想呵斥怒骂，却见他仪表不凡，脸带笑意，一时不好说出口。
只听杨康笑道：“原来这几位军爷正在寻找在下，在下正是金国小王子完颜康，日来在江湖游历，早已花光盘缠，正好借助各位回都。”
诸军官纷纷大吃一惊，难以相信他们刚刚料到那金国小王爷，这数日间更是加紧寻找却如何也找不到之人，居然蓦地就这么冒了出来！
这章有些细节处理不好，不过都是服务于剧情，希望谅解。
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看着摆在禅房中的四卷经书，杨康到现在也不敢相信这是自己原本打算精打细算、智取巧夺的《楞伽经》，而且还是真迹！
原来，苦乘禅师与苦智禅师为了表达对杨康救苦智禅师和提醒火工头陀再度来袭之情，相互商议，毕竟不能将少林武学直接送于杨康这位全真弟子，想到杨康近些日子来精研佛经，便决定送杨康一本佛家经典，而这经典自然也不能是市场上常见的《金刚经》、《法华经》这些“大路货”。
想来想去，便决定将这《楞伽经》赠予杨康。虽说这《楞伽经》乃是梵文所写，但意义更加非凡，足以彰显少林对他的感谢。
有了这《楞伽经》，杨康喜不自胜，诸僧都以为他是为这佛家经典高兴，纷纷感叹礼物送对了，杨康果然与佛家有缘，甚至苦乘禅师言语之间还有一丝劝诱杨康“皈依我佛”的意思，毕竟这《楞伽经》乃是佛家经典，他们也不是很舍得的。
他们哪知，真正使杨康高兴的，乃是这《楞伽经》中所藏的《九阳真经》。
不过这时杨康却不漏风声，以免被对方看穿，知晓《九阳真经》事小，让《九阳真经》与《九阴真经》一样，在武林中名声太盛，反而对杨康有害。
自己的真正目的达成，杨康便自然打算离开少林，继续周游天下，也好早日修炼九阳神功，故而在伤愈后便向苦乘禅师、苦智禅师等告辞离去，二僧自是好言挽留，见实在劝说不下，最终也是再次表达了一番谢意后离别。
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杨康下得山去，找了一家客栈住进，便翻开包裹，查看那四卷《楞伽经》，《楞伽经》乃是用梵文所写，内容杨康自然不懂，不过想来日后要找寻识字之人也不难。
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可是杨康毕竟是完颜洪烈之子，现年也才十四岁，金枝玉叶，离家出走，完颜洪烈与包惜弱怎么能不担心？包惜弱如同一个泪人般，整日在王府中的小屋以泪洗面。
完颜洪烈更是大发雷霆，怒斥那帮手下都是饭桶，又动用自己的关系四处搜寻，明察暗访，寻找杨康。
一日，杨康行至常州境内，距离嘉兴已是极近，眼见天色渐黑，便随意走入一家客栈要了些酒肉。
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“近儿兄弟们都得使把劲，让各自手下的弟兄们抓紧寻找，听闻那金国赵王府的小王爷就在太湖一带。那可是那大金赵王的心头肉，咱们要是找到他，献还给赵王，一定会得到数不尽的赏赐，再为我们美言几句，咱说不得还会加官进爵。”
杨康听闻，淡淡一笑，并不置声。诸军官显然以那人马首是瞻，拍须溜马般称赞却不再话下，只听他们一人道：
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军官继续嬉笑，杨康心中却是猛然一惊，这刀疤男军官居然就是段天德！要知道，此人堪称射雕故事的“万恶之源”，当初就是这个人直接带着宋军官兵，杀了郭啸天，害得郭、杨两家妻离子散、颠沛流离。
虽说完颜洪烈在其中也居功至伟，但他毕竟对自己有养育之恩，十四年来可是真真正正的父慈子孝，让杨康心中纠结。可他段天德是断断没有这个本钱的！想到这里，他便起了杀心。
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想到这里，他忽地心生戏耍之意，忽地上前，推攘几下，凑进那群军官之中。
这些军官被一个小孩儿推攘开，纷纷不悦，用力回挤，却均被杨康一股内力推回，正想呵斥怒骂，却见他仪表不凡，脸带笑意，一时不好说出口。
只听杨康笑道：“原来这几位军爷正在寻找在下，在下正是金国小王子完颜康，日来在江湖游历，早已花光盘缠，正好借助各位回都。”
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